Sujud
Setelah kita
melakukan i'tidal dengan thuma'ninah, lalu kita melakukan sujud, yaitu dengan
mengucap takbir (Alloohu-akbar) tanpa
mengangkat tangan. Kita letakkan dua lutut terlebih dahulu, lantas disusul dengan
meletakkan dua tapak tangan, kemudian dahi dan hidung. Jari-jari tangan dirapatkan dan siku direnggangkan (dijauhkan) dari
rusuk serta jari-jari kaki dipancatkan ke bumi. Jadi
sujud ini dilakukan oleh dahi dan hidung, kedua tapak tangan, kedua lutut dan
kedua ujung jari-jari kaki.
عَنْ اَبِى بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ اَنَّهُ سَمِعَ اَبَا هُرَيْرَةَ يَقُوْلُ:
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص اِذَا قَامَ اِلَى الصَّلاَةِ يُكَبّرُ حِيْنَ يَقُوْمُ.
ثُمَّ يُكَبّرُ حِيْنَ يَرْكَعُ. ثُمَّ يَقُوْلُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
حِيْنَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ الرُّكُوْعِ. ثُمَّ يَقُوْلُ وَ هُوَ قَائِمٌ:
رَبَّنَا وَ لَكَ اْلحَمْدُ، ثُمَّ يُكَبّرُ حِيْنَ يَهْوِى سَاجِدًا. ثُمَّ
يُكَبّرُ حِيْنَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ. ثُمَّ يُكَبّرُ حِيْنَ يَسْجُدُ. ثُمَّ
يُكَبّرُ حِيْنَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ. ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذلِكَ فِى الصَّلاَةِ
كُلّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا. وَ يُكَبّرُ حِيْنَ يَقُوْمُ مِنَ الْمَثْنَى بَعْدَ
الْجُلُوْسِ. ثُمَّ يَقُوْلُ اَبُوْ هُرَيْرَةَ: اِنّى لاَشْبَهُكُمْ صَلاَةً
بِرَسُوْلِ اللهِ ص. مسلم
Dari Abu Bakar
bin Abdur Rahman, bahwasanya ia mendengar Abu Hurairah berkata, “Adalah
Rasulullah SAW apabila berdiri shalat, beliau bertakbir ketika berdiri, kemudian
bertakbir ketika (hendak) ruku', kemudian membaca Sami'alloohu liman
hamidah ketika
mengangkat tulang belakangnya dari ruku', kemudian membaca
robbanaa wa
lakal-hamdu dalam keadaan
berdiri, kemudian bertakbir ketika tunduk untuk bersujud, kemudian bertakbir
ketika mengangkat kepalanya (dari sujud), kemudian bertakbir ketika bersujud
(yang kedua), kemudian bertakbir ketika mengangkat kepalanya dari sujud. Kemudian beliau melakukan yang demikian itu pada semua shalatnya
hingga beliau menyelesaikan shalat itu. Dan beliau
bertakbir ketika berdiri dari reka'at kedua setelah duduk (At-tahiyat awwal)”. Kemudian Abu Hurairah berkata, “Sesungguhnya shalatku lebih
menyerupai dengan shalat Rasulullah SAW daripada kalian”. [HR. Muslim
juz 1, hal. 293]
عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَاَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص اِذَا سَجَدَ
يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَ اِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ
رُكْبَتَيْهِ. الترمذى
Dari Waail bin
Hujr, ia berkata, "Saya melihat Rasulullah SAW apabila
bersujud, beliau meletakkan dua lututnya sebelum dua tangannya. Dan apabila
bangkit (dari sujud), beliau mengangkat dua tangannya sebelum dua
lututnya". [HR. Tirmidzi juz 1, hal. 168, no.
267].
عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ص اِذَا سَجَدَ
وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَ اِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ
رُكْبَتَيْهِ. ابو داود
Dari Waail bin
Hujr, ia berkata, “Saya melihat Nabi SAW apabila
bersujud, beliau meletakkan dua lututnya sebelum dua tangannya. Dan apabila beliau bangkit (dari sujud), beliau mengangkat dua
tangannya sebelum dua lututnya”. [HR. Abu Dawud
juz 1, hal. 222, no. 838]
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص اِذَا سَجَدَ
اَحَدُكُمْ فَلاَ يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيْرُ، وَ لْيَضَعْ يَدَيْهِ
قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ. ابو داود
Dari Abu
Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW pernah bersabda,
"Apabila seseorang diantara kalian sujud, maka janganlah mendekam sebagaimana
mendekamnya unta, dan hendaklah meletakkan kedua tangannya sebelum dua
lututnya". [HR. Abu Dawud
juz 1, hal. 222, no. 840]
Keterangan
:
Dengan hadits
ini ada ulama' yang berpendapat bahwa cara sujud itu
meletakkan dua tangan lebih dahulu baru meletakkan dua lututnya. Tetapi apabila
kita perhatikan larangan Nabi SAW tersebut yaitu "Janganlah mendekam
sebagaimana mendekamnya unta", sedang onta itu jika mendekam mendahulukan
kaki depannya, baru kemudian kaki yang belakang, maka kami berpendapat bahwa
yang benar adalah meletakkan dua lututnya terlebih dahulu, kemudian dua
tangannya sebagaimana hadits Waail bin Hujr di atas.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رض قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ص: اُمِرْتُ اَنْ
اَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ اَعْظُمٍ. عَلَى اْلجَبْهَةِ وَ اَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى
اَنْفِهِ وَ اْليَدَيْنِ وَ الرُّكْبَتَيْنِ وَ اَطْرَافِ اْلقَدَمَيْنِ وَ لاَ
نَكْفِتَ الثّيَابَ وَ الشَّعَرَ. البخارى
Dari Ibnu
‘Abbas RA, ia berkata : Nabi SAW bersabda, “Saya
diperintah supaya bersujud atas tujuh tulang (anggota badan). Yaitu dahi, dan
beliau mengisyaratkan dengan tangannya pada hidungnya, dan dua tangan, dua
lutut, dan dua ujung telapak kaki. Dan kita tidak boleh
menyingkirkan pakaian dan rambut”. [HR. Bukhari
juz 1, hal. 198]
عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ اِبْنِ بُحَيْنَةَ اَنَّ النَّبِيَّ ص
كَانَ اِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ
اِبْطَيْهِ. البخارى
Dari ‘Abdulalh
bin Malik yaitu Ibnu
Buhainah,
ia berkata,
"Sesungguhnya Nabi SAW apabila shalat (ketika sujud), beliau merenggangkan dua
tangannya (dari rusuknya) sehingga kelihatan putih kedua
ketiaknya".
[HR. Bukhari
juz 1, hal. 197]
عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص اِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ
كَفَّيْكَ
وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ. مسلم
Dari Baraa', ia
berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Apabila kamu
bersujud, maka letakkanlah dua tapak tanganmu dan angkatlah dua
sikumu". [HR. Muslim
juz 1, hal. 356]
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ اَبِيْهِ قَالَ: كَانَ
النَّبِيُّ ص اِذَا رَكَعَ فَرَّجَ اَصَابِعَهُ وَ اِذَا سَجَدَ ضَمَّ
اَصَابِعَهُ. البيهقى
Dari ‘Alqamah
bin Waail bin Hujr dari bapaknya, ia berkata, “Adalah
Nabi SAW apabila ruku', beliau merenggangkan jari-jari tangannya, dan apabila
sujud, beliau merapatkan jari-jari tangannya”.
[HR. Baihaqi juz 2, hal. 112]
عَنْ اَنَسٍ عَنِ النَّبِىّ ص قَالَ: اِعْتَدِلُوْا فِى السُّجُوْدِ وَ
لاَ يَبْسُطْ اَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ. الجماعة، فى نيل الاوطار
Dari Anas dari
Nabi SAW, beliau bersabda, "Luruslah kamu sekalian dalam sujud, dan janganlah
seseorang diantara kalian menghamparkan kedua tangannya seperti anjing
menghamparkan dua tangannya". [HR. Jama'ah,
dalam Nailul Authar juz 2, hal. 286]
عَنْ اَبِى حُمَيـْدٍ اَنَّ النَّبِىَّ ص كَانَ اِذَا سَجَدَ اَمْكَنَ
اَنْفَهُ وَ جَبْهَتَهُ مِنَ اْلاَرْضِ، وَ نَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَ
وَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ. ابو داد و الترمذى و صححه، فى نيل الاوطار
Dari Abu
Humaid, ia berkata, "Adalah Nabi SAW apabila sujud,
beliau menekankan hidung dan dahinya ke bumi, dan menjauhkan dua tangannya dari
dua lambungnya serta meletakkan dua tapak tangannya sejajar dengan dua
bahunya". [HR. Abu
Dawud dan Tirmidzi, Tirmidzi menshahihkannya, dalam Nailul Authar, juz 2, hal.
287]
Bacaan Sujud
Bacaan sujud
yang dituntunkan oleh Nabi SAW itu banyak macamnya, diantaranya sebagai berikut :
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُوْلُ اللهِ ص يُكْثِرُ اَنْ يَقُوْلَ
فِى رُكُوْعِهِ وَ سُجُوْدِهِ: سُبْحَانَكَ اللّهُمَّ رَبَّنَا وَ بِحَمْدِكَ
اللّهُمَّ اغْفِرْلِى، يَتَأَوَّلُ اْلقُرْآنَ. الجماعة الا الترمذى، فى نيل الاوطار
Dari 'Aisyah,
ia berkata, “Adalah Rasulullah SAW memperbanyak membaca di dalam ruku' dan
sujudnya Subhaanakalloohumma robbanaa wa
bihamdikalloohummaghfirlii (Maha Suci
Engkau ya Allah, Tuhan kami dan dengan memuji-Mu, ya Allah ampunilah aku), yaitu
beliau mengamalkan perintah Al-Qur'an
:
فَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ
[HR. Jama'ah, kecuali Tirmidzi, dalam Nailul Authar juz 2, hal.
275]
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيّ ص ذَاتَ لَيْلَةٍ.
فَافْتَتَحَ اْلبَقَرَةَ … ثُمَّ رَكَعَ فَجَعَلَ يَقُوْلُ: سُبْحَانَ رَبّيَ
اْلعَظِيْمِ. فَكَانَ رُكُوْعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ. ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللهُ
لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ طَوِيْلاً قَرِيْبًا مِمَّا رَكَعَ. ثُمَّ سَجَدَ
فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبّيَ اْلاَعْلَى. فَكَانَ سُجُوْدُهُ قَرِيْبًا مِنْ
قِيَامِهِ. مسلم
Dari
Hudzaifah,
ia berkata : Saya pernah shalat bersama Nabi SAW pada suatu
malam. (Setelah membaca Al-Fatihah) maka beliau memulai dengan membaca
surat Al-Baqarah …
kemudian beliau ruku’ dan membaca Subhaana robbiyal ‘adhiim. Dan ruku’ beliau lamanya seperti berdirinya. Kemudian beliau
membaca Sami’alloohu liman hamidah, kemudian berdiri lama, hampir sama dengan lama ruku’nya. Kemudian beliau sujud dan membaca
Subhaana robbiyal a’laa, dan adalah sujud beliau hampir sama dengan lama berdirinya. [HR. Muslim
juz 1, hal. 536]
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيّ ص فَكَانَ يَقُوْلُ
فِى رُكُوْعِهِ: سُبْحَانَ رَبّيَ اْلعَظِيْمِ وَ فِى سُجُوْدِهِ: سُبْحَانَ رَبّيَ
اْلاَعْلَى. وَ مَا مَرَّتْ بِهِ ايَةُ رَحْمَةٍ اِلاَّ وَقَفَ عِنْدَهَا يَسْأَلُ،
وَ لاَ ايَةُ عَذَابٍ اِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْهَا. الخمسة و صححه الترمذى، فى نيل الاوطار
Telah berkata
Hudzaifah, Saya pernah shalat bersama Nabi SAW. Dan adalah
beliau membaca pada ruku'nya Subhaana
robbiyal-'adhiim. (Maha suci Tuhanku yang
Maha Besar), dan pada sujudnya beliau membaca Subhaana robbiyal
a'laa (Maha sucu Tuhanku yang Maha Tinggi). Dan tidaklah
beliau melewati ayat rahmat melainkan beliau berhenti, lalu memohon (rahmat),
dan tidaklah beliau melewati ayat ‘adzab melainkan beliau memohon perlindungan
(darinya). [HR. Khamsah
dan dishahihkan oleh Tirmidzi, dalam Nailul Authar juz 2, hal.
273]
عَنْ عَائِشَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص كَانَ يَقُوْلُ فِى رُكُوْعِهِ
وَسُجُوْدِهِ: سُبُّوْحٌ قُدُّوْسٌ رَبُّ اْلمَلاَئِكَةِ وَالرُّوْحِ. احمد و مسلم و ابو داود و النسائى، فى نيل الاوطار
Dari 'Aisyah,
ia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah SAW membaca di
dalam ruku'nya dan sujudnya Subbuuhun Qudduusun Robbul malaaikati
war-ruuh (Tuhan yang
Maha Suci lagi Maha Qudus, Tuhan pemelihara Malaikat dan ruh). [HR. Ahmad,
Muslim, Abu Dawud dan Nasai, dalam Nailul Authar juz 2, hal.
275]
عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ اْلاَشْجَعِيّ قَالَ: قُمْتُ مَعَ رَسُوْلِ
اللهِ ص لَيْلَةً فَقَامَ فَقَرَأَ سُوْرَةَ اْلبَقَرَةِ لاَ يَمُرُّ بِايةِ
رَحْمَةٍ اِلاَّ وَقَفَ فَسَاَلَ وَ لاَ
يَمُرُّ بِايةِ عَذَابٍ اِلاَّ وَقَفَ فَتَعَوَّذَ. قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ
بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُوْلُ فِى رُكُوْعِهِ سُبْحَانَ ذِى اْلجَبَرُوْتِ وَ
اْلمَلَكُوْتِ وَ اْلكِبْرِيَاءِ وَ
اْلعَظَمَةِ. ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ قِيَامِهِ ثُمَّ قَالَ فِى سُجُوْدِهِ مِثْلَ
ذلِكَ. ابو داود
Dari 'Auf bin
Malik
Al-Asyja'iy,
ia berkata, “Saya
pernah shalat malam bersama Rasulullah SAW. Ketika berdiri beliau membaca surat Al-Baqarah, tidaklah beliau melewati ayat rahmat
kecuali beliau berhenti membaca, lalu memohon, dan tidaklah beliau melewati ayat
‘adzab kecuali beliau berhenti membaca, lalu memohon perlindungan”. ‘Auf berkata, “Kemudian beliau ruku’ sekadar lama beliau
berdiri. Beliau membaca di dalam ruku'nya Subhaana dzil Jabaruuti wal Malakuuti wal
Kibriyaai wal 'Adhomah (Maha suci Tuhan
yang mempunyai keperkasaan, kekuasaan, kesombongan dan keagungan), kemudian
beliau sujud sekadar lama berdirinya, kemudian beliau membaca di dalam sujudnya
seperti itu juga”. [HR. Abu
Dawud juz 1, hal. 231, no. 873]
Bagikan
Shalat (18)
4/
5
Oleh
Fatima
