B. Shalat sunnah rawatib yang tidak muakkadah
1. Dua raka’at
sebelum shalat Maghrib :
عَنْ عَبْدِ اللهِ اْلمُزَنِيّ عَنِ النَّبِيّ ص قَالَ: صَلُّوْا قَبْلَ
صَلاَةِ اْلمَغْرِبِ. قَالَ فِى الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ، كَرَاهِيَةً اَنْ
يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً. البخارى 2: 54
Dari Abdullah (bin Mughoffal) Al Muzaniy, dari Nabi SAW,
beliau bersabda, “Shalatlah
Qabliyah Maghrib”.
Dan beliau bersabda yang ketiga kalinya, “Bagi
siapa yang mau”.
Karena beliau tidak suka orang menjadikannya suatu keharusan. [HSR. Bukhari
juz 2, hal. 54]
Anas bin Malik berkata :
وَ كُنَّا نُصَلّى عَلَى عَهْدِ النَّبِيّ ص رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ
غُرُوْبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلاَةِ اْلمَغْرِبِ. فَقُلْتُ لَهُ. اَكَانَ رَسُوْلُ
اللهِ ص صَلاَّهُمَا؟ قَالَ: كَانَ يَرَانَا نُصَلّيْهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَ
لَمْ يَنْهَنَا. مسلم 1: 573
Dahulu di zaman Nabi SAW, kami shalat dua raka’at
setelah matahari tenggelam sebelum shalat Maghrib”.
Lalu aku (Mukhtar bin Fulful) bertanya kepadanya, “Apakah
Rasulullah SAW melakukan shalat itu ?”.
(Anas) menjawab, “Beliau
melihat kami melakukan shalat itu, dan beliau tidak menyuruh kami dan tidak pula
melarang". [HR. Muslim juz 1, hal. 573]
2. Dua raka’at
sesudah (Ba'diyah) Dhuhur :
عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ اَبِى سُفْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ اُخْتِى اُمَّ
حَبِيْبَةَ زَوْجَ النَّبِيّ ص تَقُوْلُ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ص يَقُوْلُ: مَنْ
حَافَظَ عَلَى اَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَ اَرْبَعٍ بَعْدَهَا
حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ. الترمذى 1: 269
Dari ‘Anbasah
bin Abu Sufyan,
ia berkata, aku mendengar
saudara perempuanku Ummu Habibah istri Nabi SAW, berkata : Aku mendengar
Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa
tetap mengerjakan empat raka’at
sebelum Dhuhur dan empat raka’at
sesudah Dhuhur, niscaya Allah mengharamkan dia masuk neraka”.
[HR. Tirmidzi juz 1, hal. 269]
Keterangan :
Shalat sunnah sesudah Dhuhur (Ba'diyah Dhuhur) itu empat
raka’at,
dua raka’at
Muakkadah dan dua raka’at
yang lain tidak Muakkadah.
3. Shalat sunnah
sebelum ‘Ashar
عَنْ عَلِيّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَنَّ النَّبِيَّ ص كَانَ يُصَلّى
قَبْلَ اْلعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. ابو داود 2: 23، رقم: 1272
Dari ‘Ali
AS, bahwasanya dahulu Nabi SAW shalat dua raka’at
sebelum shalat ‘Ashar.
[HR. Abu Dawud juz 2, hal. 23, no. 1272]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: رَحِمَ اللهُ
امْرَأً صَلَّى اَرْبَعًا قَبْلَ اْلعَصْرِ. احمد و ابو داود و الترمذى و حسنه و ابن خزيمة و صححه، فى بلوغ المرام
382
Dari Ibnu ‘Umar
RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Semoga
Allah merahmati orang yang mengerjakan shalat sunnah empat raka’at
sebelum ‘Ashar”.
[HR. Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi dan ia menghasankannya, dan Ibnu Khuzaimah, dan
ia menshahihkannya, dalam Bulughul Maram no. 382]
Keterangan :
Hadits tentang shalat sunnah qabliyah ‘Ashar
empat raka’at
ini ada ulama yang menganggap hasan atau mengesahkannya. Namun ada pula yang
melemahkannya. Bahkan Ibnu Taimiyah menolaknya dengan keras dan menganggap
hadits itu maudlu’,
walloohu a’lam.
[Zaadul Ma’aad
juz 1, hal. 311]
4. Shalat sunnah sesudah ‘Ashar :
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَ الَّذِيْ ذَهَبَ بِهِ مَا تَرَكَهُمَا
حَتَّى لَقِيَ اللهَ وَ مَا لَقِيَ اللهَ تَعَالَى حَتَّى ثَقُلَ عَنِ الصَّلاَةِ.
وَ كَانَ يُصَلّى كَثِيْرًا مِنْ صَلاَتِهِ قَاعِدًا تَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ
بَعْدَ اْلعَصْرِ. وَ كَانَ النَّبِيُّ ص يُصَلّيْهِمَا وَ لاَ يُصَلّيْهِمَا فِى
اْلمَسْجِدِ مَخَافَةَ اَنْ يُثَقّلَ عَلَى اُمَّتِهِ. وَ كَانَ يُحِبُّ مَا
يُخَفّفُ عَنْهُمْ. البخارى 1: 146
Dari
‘Aisyah RA, ia berkata, “Demi Allah, beliau tidak pernah meninggalkan
shalat 2 raka’at sehingga beliau bertemu dengan Allah dan
beliau tidak bertemu dengan Allah Ta’ala sehingga beliau terasa berat melakukan
shalat. Dan beliau sering melakukan shalatnya dengan duduk, yakni shalat 2
raka’at sesudah ‘Ashar, dan Nabi SAW biasa mengerjakan shalat
2 raka’at sesudah ‘Ashar itu tidak di dalam masjid, karena takut
akan memberatkan ummatnya dan beliau senang terhadap sesuatu yang membuat ringan
bagi ummatnya”. [HR. Bukhari 1 : 146]
عَنْ اُمّ سَلَمَةَ، صَلَّى النَّبِيُّ ص بَعْدَ اْلعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
وَ قَالَ: شَغَلَنِى نَاسٌ مِنْ عَبْدِ اْلقَيْسِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ
الظُّهْرِ. البخارر 1: 146
Dari Ummu Salamah
RA, ia berkata : Nabi SAW pernah shalat dua raka’at sesudah ‘Ashar, lalu beliau bersabda,
“Orang-orang dari suku ‘Abdul Qais telah menyibukkan aku dari shalat
dua raka’at sesudah Dhuhur”. [HR. Bukhari 1 : 146]
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ
بَعْدَ اْلعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَ عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ
حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. مسلم 1: 566، البخارى 1: 146
Dari Abu Hurairah
bahwa Rasulullah SAW melarang shalat ba’da ‘Ashar sehingga terbenam matahari, dan
melarang shalat ba’da Shubuh sehingga terbit
matahari. [HR. Muslim 1 :
566, Bukhari 1 : 146]
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا تَرَكَ رَسُوْلُ اللهِ ص رَكْعَتَيْنِ
بَعْدَ اْلعَصْرِ عِنْدِى قَطُّ. مسلم 1: 572، البخارى 1: 146
Dari
‘Aisyah, ia berkata, “Disisiku Rasulullah SAW sama sekali tidak
pernah meninggalkan (shalat) dua raka’at sesudah ‘Ashar”. [HR. Muslim 1 : 572, Bukhari 1 :
146]
Keterangan
:
1. Ibnu ‘Abbas, ‘Abdur Rahman bin Azhar dan Miswar bin
Makhromah pernah menyuruh Kuraib (bekas budak Ibnu ‘Abbas) untuk datang kepada
‘Aisyah menanyakan tentang dua
raka’at sesudah shalat ‘Ashar, karena mereka itu pernah mendengar
bahwa Rasulullah SAW melarang untuk melakukannya. Setelah Kuraib datang kepada
‘Aisyah, kemudian ‘Aisyah mengarahkan supaya ia menanyakan
kepada Ummu Salamah.
Ummu Salamah menjawab, “Aku pernah mendengar Nabi SAW melarangnya,
kemudian aku melihat beliau mengerjakannya. Kemudian aku menyuruh seorang
jariyah untuk menanyakan hal tersebut kepada Nabi SAW”. Kemudian jawab Nabi SAW,
“Tadi beberapa orang kaum ‘Abdul Qais datang kepadaku membicarakan
tentang kaumnya yang masuk Islam, sehingga mereka menyibukkanku dari mengerjakan
dua raka’at sesudah Dhuhur. Dan (dua
raka’at) yang saya lakukan sesudah
‘Ashar ini adalah (gantinya) dua
raka’at sesudah Dhuhur itu. [Ringkasan hadits riwayat Muslim 1 :
571]
2. ‘Aisyah berkata, “Disisiku Rasulullah SAW sama sekali tidak
pernah meninggalkan dua raka’at sesudah ‘Ashar”. [HR. Muslim juz 1, hal. 572, Bukhari juz 1,
hal. 146]
Kesimpulan
:
a. Nabi SAW pernah melarang shalat sesudah shalat
‘Ashar.
b. Nabi SAW mengerjakan dua raka’at sesudah ‘Ashar pada mulanya sebagai ganti dua
raka’at sesudah Dhuhur yang tidak sempat beliau
kerjakan, kemudian shalat dua raka’at sesudah ‘Ashar tersebut menjadi kebiasaan beliau yang
tidak pernah beliau tinggalkan.
Bagikan
Shalat Sunnah (2)
4/
5
Oleh
Fatima
